14、试论黑格尔的精神运动是如何展开的?15、试论黑格尔“现实的即为合理的,合理的即为现实的”?请求答案! 感激不尽!

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试论黑格尔的精神运动是如何展开的?
　　首先从体系和关点上说
　　黑格尔的哲学体系是建立在批判康德的不可知论基础上的,他的客观唯心主义继承了柏拉图的“理念”论,核心是理念发展一切.具体分为三大部门：一是逻辑学,二是自然哲学,三是精神哲学.他把美学、历史、宗教、法律都归入了精神哲学.这就是他的美学在他哲学体系中的地位.
　　他的美学是建立在客观唯心主义和辩证法基础上的,如果说康德是德国古典唯心主义美学的奠基人,那么,黑格尔便是这一美学的集大成者.他的最大功绩就是将辩证法全面地运用到美学中去,但他的辩证法仅限于精神辩证法,而不是自然辩证法.他说自己研究美学的目的“不是为了刺激艺术创作,而是为了科学地认识艺术是什么”.他认为,绝对精神(即理念)在艺术中以直观形式认识自己,在宗教中以表象形式认识自己,在哲学中以概念形式认识自己.他的《美学》分为三部分：一是美学原理,二是艺术发展史,三是艺术种类.他使美学成为一门完整的系统的历史科学.
　　黑格尔美学思想的核心内容就是“美是理念的感性显现”.理念就是绝对精神,就是概念,他又称作“神”、“普遍力量”、“意蕴”,实际上就是指艺术的思想内容.理念是无限的,艺术形象是有限的,艺术就是在有限事物的感性形象中显现出无限的普遍真理,达到普遍与特殊、一般与个别、客观与主观、理性与感性等的和谐统一.他指出艺术创作就是使思想内容灌注生气,使自己的思想感情外化为作品,成为自己的对立面(作品),又从对立面中认识自己.他指出艺术美高于自然美,艺术美是自然与理想的结合.“自然”是指社会现实,“理想”是指形象体现的思想.由此他提出,如果先有理想,再找自然体现理想,谓之理想主义；如果从自然中看出某种理想,从自然中产生理想,谓之现实主义.他要求将平凡的题材变成不平凡的题材.要求塑造典型性格,在“这一个”中表现普遍意义,达到个别与一般的辩证统一.他认为决定性格的有三个因素：一是“一般的世界情况”,即社会背景；二是“情境”,即具体环境；三是“激情”,即人物的理想、态度和感情.性格是在情境与激情的矛盾冲突中产生和表现的,要求塑造出典型环境中的典型性格,使性格具有丰富性、鲜明性、一贯性这三个特征.对艺术家,他要求具备想象、天才和灵感,要有独特风格和独创性.
　　他把艺术发展划分为三个时期：最古的是象征艺术,用符号象征理念,它是“物质因素超过了精神因素”,其次是古典艺术,如古希腊的雕刻、神像,达到了精神因素和物质因素的统一；第三阶段是浪漫艺术,这是指西方的近代艺术,不等同于浪漫主义,它是精神因素超过了物质因素.认为浪漫主义发展到极端地追求理想、激情,就会毁灭,最后艺术就要让位于哲学,人类就没有艺术了.他认为艺术发展是精神与物质斗争的结果.
　　他还根据显现理念功能的不同,区别了艺术的种类.认为建筑是最低级艺术,代表了象征艺术；雕刻比建筑进了一步,代表了古典艺术；绘画、音乐和诗是高级艺术,代表了浪漫艺术.他认为诗是最高级艺术,诗才是真正的理念的感性显现.他说的诗是指诗、小说、散文,称“美文学”.与“美文学”对立的是“硬文学”,包括科学、哲学、历史,他称为散文.他从认识方法、思维形式、语言使用三方面区别了诗和散文,即艺术与哲学、科学的不同.他又把诗分为史诗、抒情诗和戏剧三种,分别论述了各自特点,认为史诗偏重客观,风格是冷的,抒情诗偏重主观,风格是热的,唯有戏剧达到了主观与客观、热和冷的结合,是诗中的高峰.然后他又把戏剧分为悲剧、喜剧和正剧三种.
　　总结 黑格尔的美学思想是符合现实主义的,他驳斥了各种形式主义、颓废主义和纯艺术论,把辩证法和历史观点应用于美学领域,大大开阔了美学天地.后人以他的绝对精神为出发点,发展了美学.
　　合理的就是现实的论诉
　　黑格尔断言现实的就是合理的,合理的就是现实的.但是他讲这话时,他的“现实的”一词并不指经验主义者所要指的意思.他承认,甚至还强调,凡经验主义者所以为的事实,都是不合理的,而且必然都是不合理的；只有把事实作为全体的样相来看,从而改变了它的外表性格,才看出它是合理的.尽管如此,把现实的和合理的同一看待,不可避免地仍旧要造成一些与“凡存在的事物都是正当的”这个信念分不开的自满情绪.