谈谈真理面前人人平等真理面前人人平等是否正确?为什么?

谈谈真理面前人人平等真理面前人人平等是否正确?为什么?
谈谈真理面前人人平等
真理面前人人平等是否正确?为什么?

谈谈真理面前人人平等真理面前人人平等是否正确?为什么?
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,客观性是真理的最基本属性;尽管不同的人对同一事物有不同的认识,但当一个人的认识与客观对象相符合时,他就获得了真理,而且不容怀疑,在真理面前人人平等.因此真理是绝对的.
真理的客观性在于它的内容不依赖于人、不依赖于主体和不依赖人类就象是——地球是圆的这个真理是客观存在的,不论人类的物质生活和精神文明达到何种高度程度,这个真理都是客观存在的,它并不会依赖,某个人或者某件事而改变,除非你能把地球铲成方的

因为真理就是真理，不管你是谁也无法改变真理，就算你再厉害，再聪明，也不过是歪曲了真理，而真理却还是真理。

真理是很难被发掘的，是掌握在少数人手里的。它是绝对的，但“人们常说得那个真理”不是绝对的。因为在我们的世界里，是很难发现认知绝对者的。抑或说是对于我们是不可企及的。（例如：上帝就是绝对者来说）。而现在在我们手中的那些“真理”只是相对的！
之所以说真理面前人人平等，就是因为真理具有其绝对性决定的。
(例如：我们会说：上帝面前，人人平等）...

全部展开

真理是很难被发掘的，是掌握在少数人手里的。它是绝对的，但“人们常说得那个真理”不是绝对的。因为在我们的世界里，是很难发现认知绝对者的。抑或说是对于我们是不可企及的。（例如：上帝就是绝对者来说）。而现在在我们手中的那些“真理”只是相对的！
之所以说真理面前人人平等，就是因为真理具有其绝对性决定的。
(例如：我们会说：上帝面前，人人平等）

收起

虽然真理不因为人的意志而改变，但是真理有它的适用范围，只有在同一个范围内是人人平等的。
吃糖对身体有益吗？对于饿汉来说，真理是不吃就会死，但是对糖尿病人来说就不同了。
所以，这句名言或者真理，也是有适用范围的。

那是人们美好的愿望而已！

清高的真主说:“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。(51:56) 你说：“我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主--全世界的主。他绝无伙伴，我只奉到这个命令，我是首先顺服的人。”你说：“真主是万物的主，我能舍他而另求一个主吗？”各人犯罪，自己负责。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们将来要归于你...

全部展开

清高的真主说:“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。(51:56) 你说：“我的礼拜，我的牺牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主--全世界的主。他绝无伙伴，我只奉到这个命令，我是首先顺服的人。”你说：“真主是万物的主，我能舍他而另求一个主吗？”各人犯罪，自己负责。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们将来要归于你们的主，而他将把你们所争论的是非告诉你们。(6:163) 他曾创造了死生，以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的，是至赦的。(67:2) 众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。(49:13) 凡培养自己的性灵者，必定成功；凡戕害自己的性灵者，必定失败。(91:10)

收起

人人平等是不可能的！
你生不生下来由你母亲决定，你死不死很难说．
死亡也许是下一刻的事．

如果真理是赤裸裸的话,真理面前人人平等.否则就是一种愿景.

正确。
因为客观规律对谁都一样。
不管是谁，跳入火海一定烧死。

佛说：
追求真理的权利人人平等
但是，
现实的人，人人不平等！

首先说，地球是圆的不是真理，什么是圆的？如果是数学上的圆，那根本不可能，再说，数学上的圆是客观存在的，还是人类想象的？吃糖对身体有益吗？更谈不上真理的水平，什么叫吃，这个动作就麻烦，什么是糖，化学上那么多有甜味的物质，什麽叫有益，不一样的人理解肯定不一样，所以佛说，不可说，不可说。语言本来就很局限，怎能用语言来表述真理呢？...

全部展开

首先说，地球是圆的不是真理，什么是圆的？如果是数学上的圆，那根本不可能，再说，数学上的圆是客观存在的，还是人类想象的？吃糖对身体有益吗？更谈不上真理的水平，什么叫吃，这个动作就麻烦，什么是糖，化学上那么多有甜味的物质，什麽叫有益，不一样的人理解肯定不一样，所以佛说，不可说，不可说。语言本来就很局限，怎能用语言来表述真理呢？

收起