《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 11:22:40
《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女

《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女
《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.
“诲女知之乎”有多种不同的解释.
1、诲女知之乎!
教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)
2、诲女知之乎!
我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)
3、诲女知之乎!
我教你怎么算知道吧!(钱穆《论语新解》)
4、诲,女知之乎?
教育(教诲),(南怀谨《论语别裁》)
5、诲女,知之乎?
我教导你的知识,你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)
6、诲女,知之乎?
让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
大致有四种解释,前三种可归为一种.哪种解释准确或最符合原义?(5分)为什么?(7分)其他解释又为什么不行?
(8分)
请发表个人意见,认真详细做答,不要乱复制粘贴

《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女
前三种.
这句话有上下文,你可以理解一下
另外几种的句意中的所含意义都有些骄傲和自高的意味,不符合论语的主旨以及孔子的思想作风

前三种。
因为根据后边的“知之为知之,不知为不知,是知也。”可以得出,这是对“知”的一种概述。
其他解释和后文没有必然联系……
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以上,个人意见。

当然是前3种了,于丹论语心得里讲过这个问题的,你可以看看

当然是前3种了,于丹论语心得里讲过前三种.
这句话有上下文,你可以理解一下

第4种,诲应是教诲,知之乎应是知道不知道,因后面说知道是知道,不知道就是不知道,是在提醒。

1、诲女知之乎!
教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)
2、诲女知之乎!
我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)

论语 为政 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也 急用 《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”中“诲女知之乎”怎么解释选自《论语.为政》. 论语《为政篇》其中的一句话:由汝女知之乎!那句话的意思 由,诲女知之乎?( ),( ),( ).(《论语》) 论语原文是诲汝知之乎,还是诲女知之乎 由,诲女知之乎 英语翻译子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)子曰:“由,悔汝知之乎?知之为知 英语翻译子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 子曰:“由,悔汝知之乎?知之为 英语翻译自贵且智者为政乎愚且贱者,则治;自愚且残者为政乎贵且智者,则乱.是以知尚贤之为政也.这句话怎么翻译啊 子曰是“由诲女知之乎”还是“诲汝知之乎”?RT 由诲女知之乎中的之是什么意思 《论语·子路篇》在去卫国前,子路问孔子:“卫君待子而为政,子将奚先?”孔子说:“必正名乎!”仲由说:“有是哉,子之迂也!奚其正?”孔子十分生气地说:“野哉,由也!君子于其上不知,盖 什么是《论语》的为政之道恩,似乎整部论语都有为政之道在里面, “由,诲女知之乎!”啥意思? 论语为政篇 论语 为政篇要全呀, 出自《论语》.诗句中的成语子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”“民可使由之,不可使知之.”程注:“圣人设教,非不欲人家喻户晓也.”“刑法