有趣的汉字表现在哪些地方?

有趣的汉字表现在哪些地方?
有趣的汉字表现在哪些地方?

有趣的汉字表现在哪些地方?
比”对“北”说：夫妻一场,何必闹离婚呢!
“巾”对“币”说：儿啊,你戴上博士帽,也就身价百倍了.
“臣”对“巨”说：和你一样的面积,我却有三室两厅.
“晶”对“品”说：你家难道没装修?
“吕”对“昌”说：和你相比,我家徒四壁.
“自”对“目”说：你单位裁员了?
“茜”对“晒”说：出太阳了,咋不戴顶草帽?
“个”对“人”说：不比你们年轻人了,没根手杖几乎寸步难走.
“兵”对“丘”说：看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!
“占”对“点”说：买小轿车了?
“日”对“曰”说：该减肥了.
“人”对“从”说：你怎么还没去做分离手术?
“寸”对“过”说：老爷子,买躺椅了?
“由”对“甲”说：这样练一指禅挺累吧?
“木”对“术”说：脸上长颗痣就当自己是美人了.
木对森说,几天不见,哥几个玩上杂技啦.
卓对桌说,碰上大忽悠了吧,好好的,咋架上拐了呢?
邪对阪说,咋整的,耳朵都长反了?
阪对邪说,还说我呢,你的牙和耳朵都长一块啦.
句对包说,哥们,多少钱买的雪橇哇?
忙对忘说,我就纳闷儿了,同样是生活在一起的两口子,你心咋那么大呢?
可对哥说,孩子他妈,别太惯孩子了,老拿脑袋顶着不累呀?
口对回说,亲爱的,都怀孕这么长时间了,咋不说一声呢?
力对办说,牛啥呀,有钱就拎两包出来横晃呀?
平对苹说,哥们,用点好洗发膏吧,瞧你脑袋脏的,都长草了.
日对曰说,哟,我说朋友,几天不见,胖这么多?
驴对马说,大兄弟,跑的快没用,赶紧把户口上了吧!
月对肖说,姐姐,快点告诉我,哪能整这么酷的头型呀?
孝对教说,有点文化就想办班教人呐?
汤对烫说,哥们,快点回家吧,你们家后院起火了.
丑对妞说,好好和她过吧,咱这模样的,找个女人可不容易呀.
熊对能说,哥们,穷成这样啦,四个熊掌全卖啦?
兵对丘说,兄弟,踩上地雷了吧,两腿咋都没了?
木对末说,扛着长杆我就不认识你啦?
凸对凹说,虽然咱俩房型不太一样,面积可不差呀.
巴对爸说,你可真够孝顺的了,总能看着你背着你家老爷子到处遛弯.
掰对分说,咋地,当官有架子了,小手还背上了呢?
山对灿说,咱可是以沉着稳重著称呀,发什么火呀?
则对厕说,毕业找工作,不信我话,没送礼,咋样?进工厂领导让你看厕所了吧?
知对痴说,别以为有我你就是知识分子了.
我对峨说,挣的比我多,还不是你有靠山,没有靠山,你行啊?
贝对见说,还练劈叉呢,小心别把裤子整开线了.
小对示说,小样儿,练双杠你还能赶上李小双啊?
丁对打说,以后对媳妇好点,长手就打呀?
吻对吵说,两口子居家过日子,要知道嘴不是为了打架的,向我学学吧?
胜对肤：老爸呀,我妈一个人跑天上给大家照亮儿去了,咱俩可咋过呀?
件对犇：真是天外有天哪,还有比我牛的人!
云对去：举着根棒子这又是和谁呀?岁数都这么大了,脾气咋还这么暴呢!
土对士；兄弟,这就叫士别三日,当刮目相看呐!
川对州：哥们,当大款了吧,腰里别着仨手机?
白对臼：头儿,你衣服的扣子好像没系好呀!
俪对仕：哥们,不知道吧,俺们这茬小姑娘老喜欢当兵的了!
介对个：上课是不是又给二丫传条了,让老师罚站了吧!
午对牛：年轻人,要学会谦虚才对,不要一出点头就牛得不行!
鸟对乌：孩子,别伤心了,还是常言说得好哇,老天饿不死瞎家雀儿.
伯对侏：兄弟,这唱白脸儿可比唱红脸儿难多啦!
柒对染：你是老九吧,我是你七哥呀!
从对巫：你们两口子这又是咋地了,咋还闹上分居了呢?
冈对网：大妹子,怀的是双胞胎吧?
佚对仡：孩子他妈,咱还是干点别的吧,咱这可都是丢人的事呀!
腥和明：按理说我们俩在一起过日子也不应该比你们差啥呀,咋有人说我俩味不正呢?
丁对厅：你可真行呀,进厂子就享受厅级待遇,配专车没?
才对闭：有能耐也不能老在家里呆着,出来干出点样儿来你才是个能人哩!
牛对牧：有点文化就管我呀?小子,记住喽,我吃的料比你吃的草都多!
句对甸：你分的那套房子采光可比我的好多了,抽号走后门了吧?
去对丢：明明是你捡了一条头巾,咋还说丢了呢?
咸对碱：伙计,上山背石头的活是不是很苦哇?哪有在家闲着好哇

对联，可以朗诵，是方块的。

甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法...

全部展开

甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作。
西周 大盂鼎铭文.大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器，内壁有铭文，长达291 字，为西周青铜器中所少有。其内容为：周王告诫盂(人名)，殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王，武王的德政。其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。
西周 毛公鼎铭文.是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达 498 字的长篇铭文。其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。
西周 散氏盘.为西周后期厉王时代的青铜器，其铭文结构奇古，线条圆润而凝炼，因取横势而重心偏低，故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈，表现了浓重的“金味”，因此在碑学体系中，占有重要的位置。现代著名书法家胡小石评说：“篆体至周而大备，其大器若《盂鼎》，《毛公鼎》，……结字并取纵势，其尚横者唯《散氏盘》而已。
东周 石鼓文.为战国时代秦国刻石。石鼓共有十枚，形似鼓状，每件石鼓上以籀文刻四言诗一首，共十首，其内容为记述秦王游猎之事，故石鼓又称为猎碣。字迹磨损很多，今藏在北京故宫博物馆。《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。它的字体是典型的秦国书风，并对后来秦朝小篆的出现产生了很大影响。同时其本身的艺术成就也很高，它的结体方正匀整，舒展大方，线条饱满圆润，笔意浓厚，在《石鼓文》字里行间已经找不出象形图画的痕迹，完全是由线条组成的符号结构。
小篆.是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。” 基本概括了此时字体的面貌。
隶书.的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字 趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。
真书.行书. 草书.这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”。盛称 “二王”(王羲之及其子王献之)，甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵(羲之侄) 善行书，有《伯远帖》传世。
南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说： “凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

收起