儒林外史的故事发生在哪个朝代

儒林外史的故事发生在哪个朝代
儒林外史的故事发生在哪个朝代

儒林外史的故事发生在哪个朝代
儒林外史》是由清代吴敬梓创作的长篇小说(也称章回小说),是我国古代讽刺文学的典范.全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作）,约四十万字,描写了近两百个人物.小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活.吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一.
内容介绍
明宪宗成化末年,山东兖州府汶上县有一位教书先生,名叫周进,他为了能够出人头地,荣耀乡里,屡次参加科举考试,可是60多岁了,却连秀才也未考上. 一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院.他触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,满地打滚,哭得口中鲜血直流.几个商人见他很是可怜,于是凑了二百两银子替他捐了个监生.他马上就向众人磕头,说：“我周进变成驴变成马也要报效!” 不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人.顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”.过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道.在广州,周进发现了范进.为了照顾这个54岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章,于是将范进取为秀才.过后不久,范进又去应考,中了举人. 当时,范进因为和周进当初相似的境遇,在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥.当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴得发了疯.好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病.转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了.范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟然死了.胡屠户也一反常态,到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡,不会与常人一样的,对范进更是毕恭毕敬.后来,范进入京拜见周进,由周进荐引而中了进士,被任为山东学道.范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经.当别人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话. 科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏.进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情,而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公.从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声.衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢.而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”.朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”. 高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行.朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市.事发后.按察司不仅没有处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸发挟制官府,依律枷责”之罪.如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子. 官吏们贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行.举人出身的张静斋,是南海一霸.他勾通官府,巧取豪夺.为了霸占寺庙的田产,他唆使七八个流氓,诬陷和尚与妇女通奸,让和尚不明不白地吃了官司. 高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯.他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻,打发管庄的仆人下乡,又不放心,心里只是急躁.他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气. 他的哥哥贡生严致中,更是横行乡里的恶棍.他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿.他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱.严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”. 科举制度造就了一批社会蛀虫,同时也毒害着整个社会.温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚.为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州.后来遇上了选印八股文的马二先生.马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进.匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才.为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文.不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州.在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的“本领”.又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”. 不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡.这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下.对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽谤嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽. 科举制度不仅使人堕落,同时也是封建礼教的帮凶.年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常.他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不肯.他反而劝亲家让女儿殉节.又对女儿说：“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反而阻拦你?你就这样做罢.”八天以后,女儿穿着守孝的白色的衣服,绝食而死,他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后,当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候,他突然感到了伤心.回家看见老妻悲痛,他也心上不忍,离家外出散心.一路上,他悲悼女儿,凄凄惶惶,到了苏州虎丘,见船上一个少年穿白的妇人,竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿,心里哽咽,那热泪直滚下来. 凡此种种从明朝成化年间以来形成的风气,到了万历年间则愈演愈烈.科场得意,被认为才能出众；科场失意的任你有李白、杜甫的文才、颜渊、曾参的品行,都被看成愚笨无能.大户人家讲的是升官发财,贫贱儒生研究的是逢迎拍马.儒林堕落了,社会更加腐败.看来,要寻找不受科举八股影响的“奇人”,只能抛开儒林,放眼于市井小民之中了. 那知市井中间,真的出了几个奇人. 一个是会写字的.这人姓季,名遐年,自小无家无业,总在这些寺院里安身.他的字写的最好,却又不肯学古人的法帖,只是自己创出来的格调,由着笔性写了去,他性格乖张,但凡人要请他写字他要斋戒一日,亲自磨一天的墨,要等他情愿,他才高兴.他若不情愿时,任你王侯将相,大捧的银子送他,他正眼儿也不看.他又不修边幅,穿着一件稀烂的直裰,靶着一双破不过的蒲鞋.每日写了字,得了人家的笔资,自家吃了饭,剩下的钱就不要了,随便不相识的穷人,就送了他.一日大雪天,他的烂鞋踩了朋友家一地的泥,朋友让他换鞋,他居然说我这双鞋就不可以坐在你家?我坐在你家,还要算抬举你.一次,他看见和尚房里摆着一匣子上好的香墨,不管人家是否要写字,拿来就写,当一位有权有势的乡绅要他去写字时,他竟破口大骂“我又不贪你的钱,又不慕你的势,又不借你的光,你敢叫我写起字来!” 又一个是卖火纸筒子的.这人姓王,名太,他自小儿最喜下围棋.他无以为生,每日到虎踞夫一带卖火纸筒过活. 那一日,妙意庵做会.王太走将进来,碰到三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋.大家开始很是瞧不起他,但是他们同王太刚下了半盘,就不得不投子认负,众人大惊,就要拉着王太吃酒.王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回就去了. 像他们这样淡泊功名利禄的隐士在市井中还有很多,只不过在那些达官贵人看来,追求功名利禄才是正道

明朝。。。。。。

明代

1． 红楼梦（清）曹雪芹
2． 水浒传（明）施耐庵
3． 三国演义（明）罗贯中
4． 西游记（明）吴承恩
5． 镜花缘 （清）李汝珍
6． 儒林外史 （清）吴敬梓
7． 封神演义（明）许仲琳
8． 聊斋志异（清）蒲松龄
9． 官场现形记（清）李宝嘉
10．东周列国志（明）冯梦龙...

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1． 红楼梦（清）曹雪芹
2． 水浒传（明）施耐庵
3． 三国演义（明）罗贯中
4． 西游记（明）吴承恩
5． 镜花缘 （清）李汝珍
6． 儒林外史 （清）吴敬梓
7． 封神演义（明）许仲琳
8． 聊斋志异（清）蒲松龄
9． 官场现形记（清）李宝嘉
10．东周列国志（明）冯梦龙

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