孙子兵法与三十六计有什么区别

孙子兵法与三十六计有什么区别
孙子兵法与三十六计有什么区别

孙子兵法与三十六计有什么区别
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分.其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨.作者为春秋时期伟大军事家孙武,大约成书于春秋末年.
《孙子兵法》自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”.历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论.三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵法》作了系统的注解,为后人研究运用《孙子兵法》打开了方便之门.
《孙子兵法》不仅是中国的谋略保库,在世界上也久负盛名.8世纪传入日本,18世纪传入欧洲.现今已翻译成29种文字,在世界上广为流传.
英国著名军事理论家利德尔.哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点,其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到.他也确实对孙武及其著作深感兴趣,不仅为《孙子兵法》英译本作序,还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言.
1991年的海湾战争中,美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》,以便在战场上阅读.
《孙子兵法》历代都有著录.1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本,可惜为残简,不能窥其全貌.
现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》,宋刻与宋抄《武经七书》本,其中宋本《十一家注孙子》经清代孙星衍校定考辩后,成了近世流传最广,影响最大,最敷实用的读本.
本电子版《孙子兵法》根据袁闾琨、张文才主编,辽宁人民出版社2000年1月出版的《中国兵书十大名典·孙子》扫校（辽版社《孙子》选用的是中华书局1961年出版的影印宋本《十一家注孙子》）.
孙子兵法十三篇目录
孙子兵法《计篇》第一 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不
孙子兵法《作战篇》第二 凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,
孙子兵法《谋攻篇》第三 凡用兵之法,全国为上,破国次之；全军为上,
孙子兵法《形篇》第四 昔之善战者,先为不可胜,
孙子兵法《势篇》第五 凡治众如治寡,分数是也；斗众如斗寡,
孙子兵法《虚实篇》第六 凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳.
孙子兵法《军争篇》第七 凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而
孙子兵法《九变篇》第八 凡用兵之法,将受命于君,合军聚
孙子兵法《行军篇》第九 凡处军、相敌：绝山依谷,视生处高,战隆无
孙子兵法《地形篇》第十 地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,
孙子兵法《九地篇》第十一 用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,
孙子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五：一曰火人,二曰火积,三曰火
孙子兵法《用间篇》第十三 凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,
三十六计
“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济（?—公元436年）,据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考.
原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.每套各包含六计,总共三十六计.其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素.解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句.全书还有总说和跋.
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗：金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.
全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢.

孙子兵法主要讲战略法则
三十六计主要讲三十六个计谋

好巧 我们老师也布置了 明天交-。-

我认为，三十六计包含在《孙子兵法》中，而《孙子兵法》是孙膑写的一本书。