"泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"什么意思华夷,指中外没法苟同."泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"出自何处,什么时代,知道有外国吗?我认为最大可能是少数民族

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 00:24:47

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"泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"什么意思
华夷,指中外没法苟同.
"泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"出自何处,什么时代,
知道有外国吗?
我认为最大可能是少数民族

"泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"什么意思华夷,指中外没法苟同."泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"出自何处,什么时代,知道有外国吗?我认为最大可能是少数民族
孔子的文章如日月一样光华灿烂,孔子的礼乐在汉族和少数民族中都是第一.这是赞颂孔子的文化教育,如日月光华灿烂,在中外堪称第一.泗水、杏坛,相传是孔子讲学处.这是借地代人.
夷:先秦时期非华夏民族泛称之一.夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等泛称.
蛮:中原地区古人对南方各族通称“百越”或“越族”.《史记,吴太伯世家》索引说:“蛮者,闽也,南夷之名,蛮亦称越”.
胡:古代我国西北地区的民族之统称:人.后泛指我国少数民族的或外国的.
由于受时代的限制,古代学者对四方异族的了解十分有限,对他们的异同也没有深入调查,认真识别,往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族,所以这几个字用于指少数民族时也没有太大区别.后又有了蛮夷、华夷之说.
蛮夷:泛指华夏中原民族以外的少数民族.
华夷:指汉族与少数民族,后亦指中国和外国.
"泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷"是现代人歌颂孔子写得对联,而不是古代人.古时同样有外国,最突出的例子就是唐朝的丝绸之路,鉴真东渡等,还有现在中央8套正在播的明朝的郑和下西洋也是到过外国的.