孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 10:04:35
孔子曰;

孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.
孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.

孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.
孔子说:“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等.在困境不能学,是如烂木的下民.”

孔子说:“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。在困境里不能学习的人,是如烂木的下民。”

孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践后遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了。”

天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。在困境不能学,是如烂木的下民。”

孔子说:“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”

孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. “生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.” 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么? 子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么? 学而知之非生而知之 生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点? 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”现实意义解释这句话,并写出现实意义, 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 或生而知之,或学而知之.或是什么意思 只有学而知之、没有生而知之如题 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之从孔子的这两段话中你明白了什么道理?求解~~~~~~~ 英语翻译知、仁、勇三者,天下之达德也.所以行之者一也.或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的? 或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也.或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也.」『10』子曰,「好学近乎知.力行近乎仁.知耻近乎勇.」『11』「知斯三者,则 或生而知之 或学而知之 或困而知之 及其知之一也 或安而行之 或利而行之 或勉强而行 及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则 阅读以下材料,回答下列问题:材料1:孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣.”材料2:孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑