要一篇500字左右的出师表读后感..不是别的什么课外书..是初三语文书上的..大家多多帮忙..

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要一篇500字左右的出师表读后感..不是别的什么课外书..是初三语文书上的..大家多多帮忙..
原文：先帝创业未半而中道崩殂（cú）.今天下三分,益州疲（pí）弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（sè ）忠谏之路也. 宫中府中,俱为一体,陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下.愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì）补阙（quē）漏,有所广益.
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行（háng ）陈和睦,优劣得所.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也. 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu）一年矣.
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽（nú）钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵.若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激. 今当远离,临表涕零,不知所言.
感悟：历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价.今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法.
诸葛亮智.他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子.而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今.实在是智!
诸葛亮神.他虽身在草庐之中 ,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到.他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用.他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外.实在是神!
诸葛亮义.他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩.因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩.实在是义!
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧.以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人.
翻译：先帝开创大业未完成一半却中途去世了.如今天下分成三国,益州人力疲惫,物力缺乏,这确实是（国家）危急存亡的时刻.但是侍奉守卫的臣子在宫廷里不敢懈怠；忠臣有志将士们在疆场上舍身忘死,大概（是因为）追念先帝的优待,想把它报效给陛下啊.陛下应该扩大圣明的听闻,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,而不应该随便看轻自己,说话不恰当,以致于堵塞了忠臣劝谏的道路. 皇宫中和朝廷中,都是一个整体,奖惩善恶,不应该因在宫中或在府中而异.假如有做奸邪事情,犯科条法令或者尽忠心做善事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公平严明的治理,而不应当偏袒有私心,使宫内和朝廷刑赏之法不同. 侍中郭攸之和费祎、侍郎董允等,这都是些善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二.所以先帝选拔出来给予陛下.我认为宫内的事情,事无论大小,都拿来问问他们,然后实行.一定能够弥补缺点和疏漏之处,有扩大好处的效果. 将军向宠,性情德行善良平正,通晓军事,在以前任用过他,先帝称赞说他能干,因此众人评议推举他为中部督.我认为军营里的事情,都拿来问问他,一定能够使军队团结和睦,好的差的各得其所. 亲近贤臣,疏远小人,这是先汉兴盛的原因；亲近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败的原因.先帝在世的时候,经常和我谈论起这些事,对于桓帝、灵帝的做法,没有不哀叹痛惜遗憾的.侍中,尚书,长史,参军,这些都是坚贞可靠,能以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,这样汉室的兴盛,就可以计算着时间等待了. 我本来是个平民,在南阳亲自耕种,在乱世中苟且保全性命,不要求在诸侯中闻名显达.先帝不因为我身份低微,见识短浅,降低身份亲自屈尊,接连三次到茅屋中来拜访我,拿当今世上的大事来询问我,因此我感动,受到激发,于是答应为先帝奔走效劳.后来遇到兵败,在战事失败的时候我接受任命,在危机患难的时候我受到委任,到现在已经有二十一年了. 先帝深知我做事严谨慎重,所以在快要死的时候,把国家大事托付给我.接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐托付给我的大事没有成效,以致于损害先帝的英明.因此我五月率兵渡过泸水,深入到人烟稀少的地方.现在南方已经平定,武器兵甲已经充足,应当鼓励统率全军,北伐平定中原.我希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的势力,兴复汉室,迁归旧时的国都.这是我用来报答先帝并且忠心于陛下的职责本分.至于考虑估量,有所兴革,毫无保留地进献忠言,就是郭攸之、费祎、董允的任务了. 希望陛下把讨伐奸贼,兴复汉室的重任交给我,如果没有成效,就惩罚我的罪过,来告慰先帝的在天之灵.如果没有振兴圣德的忠言,那就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来表明他们的过失.陛下也应该自行谋划,询问治国的好道理,考察采纳正言,深深地追念先帝遗留的诏书,我就受恩感激不尽了. 现在我正要离开朝廷远征,面对着奏章眼泪滴落,激动得不知道说了些什么话.
常识：《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心.
通假字
必能裨补阙漏：“阙”通“缺”缺点.
尔来二十有一年矣：“有”通“又”连接整数和零数.
段意
一：分析蜀国面临的形势,向刘禅提出广开言路的建议.（开张圣听） 二：向刘禅提出严明赏罚的建议.（赏罚分明） 三：亲贤远佞. 四：自述身世,回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程,表明自己淡泊的志趣,与对先帝的无限感激. 五：追述先帝托孤以来的心情及做法,阐述自己兴复汉室的策略和忠心.以表报先帝忠陛下之情. 六：再次强调每个人的分工与职责,表明自己出师的决心和信心.
（是这个么!如果不是,那对不起了!我才初一!我已经尽力了!初三!加油!祝你考上重点高中!）

读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国...

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读罢《出师表》，掩卷深思，一位为国为民鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮仿佛就站在面前。
《出师表》是诸葛亮分析时局，把握战机向蜀后主刘禅提出的出师攻魏的意见书。作者在表中反复劝戒刘禅要继承先主遗志，励精图治，严明法纪，以完成兴复汉室、统一中原的大业，表现了他伟大的抱负和忠于蜀汉的决心。
诸葛亮知道，奖罚应该一致，否则人心不服。他写道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”。对于蜀国的人才，这位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所广益”进行了广泛的推荐。这突出表现了他一心为国毫无私心的磊落胸怀。“亲贤臣、远小人……”诸葛亮已经洞察了这一点，力谏君王不要亲近小人，因为亲近小人会给国家带来祸患。联系实际，亲近小人而疏远君子者，仍大有人在。有些单位的领导人喜爱听身边心术不正的下属讲恭维的话，拍他的马屁；面对逆耳忠言，却置之不理，甚至会找莫须有的“罪名”，把讲正气的同志“调离”。我实在想不出他们面对古人“亲贤疏佞”劝戒的心理状态，也许这些所谓的“领导”根本就没有读过《出师表》吧！
诸葛亮率兵出战，甘愿立下军令状，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵。”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口声声说什么一定要把“效益搞上去，否则……”“一定要以厂为家”。可是厂子倒闭了，他却拍拍屁股一走了之。更有甚者用送礼行贿的手段，异地为官，另谋高就，继续挥霍、攫取。这比起蜀相诸葛亮，怎不汗颜？
“出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟！”诸葛亮的高风亮节，至今令人怀念，让人敬仰。我读《出师表》更加深切地体会到，唯心中装着国家和人民的人，历史才不会忘记他。
〔简析〕：读诸葛亮的《出师表》，没有不为诸葛亮的诚心而感动的，重读它更有深刻的现实意义。小作者抓住了《出师表》中诸葛亮的光明磊落与鞠躬尽瘁的高尚品质和当今的部分腐败现象进行对比，含义深刻。在对诸葛亮赞美的同时，鞭挞了当今某些谋私利者。本文引用、联想、议论自然，是一篇成功的读后感。（吕毅然)

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读完了《出师表》,我被诸葛亮的那腔爱国热血和一颗爱国之心所深深感动了。
作为掌握蜀国军政大权的人，诸葛亮并没有安享荣华富贵，而是尽心竭力地去辅佐刘禅，帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任，肩负着“平定中原，兴复汉室”的使命。他六出祁山，虽然无功而返，但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱...

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读完了《出师表》,我被诸葛亮的那腔爱国热血和一颗爱国之心所深深感动了。
作为掌握蜀国军政大权的人，诸葛亮并没有安享荣华富贵，而是尽心竭力地去辅佐刘禅，帮助他成就霸业。诸葛亮受刘备临终前的托孤重任，肩负着“平定中原，兴复汉室”的使命。他六出祁山，虽然无功而返，但他这种为国家兴盛而“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得后人们敬仰。

“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”这是《出师表》中的一段话。诸葛亮为报刘备知遇之恩，一生肝脑涂地，为刘备出谋划策，使刘备能够与曹操、孙权三分天下。夸张一点说，没有诸葛亮，就没有强盛的蜀国。有人说诸葛亮愚忠，说“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，说刘禅沉于酒色，诸葛亮应自立为帝。但我却不赞同这种看法，如果这样，诸葛亮就是篡位，虽然刘备临终告诉诸葛亮可以这样，但却怎能堵住天下人之口呢？诸葛亮一生为蜀国立下赫赫战功，却从不居功自傲，诸葛亮如此尽心尽力，是为了报刘备的知遇之恩，又怎能说成是愚忠呢？
一篇《出师表》更显示出他的赤胆忠心。诸葛亮在他的《出师表》中建议刘禅广开言路，招贤纳才，不宜妄自菲薄，引喻失义；主张敢于纳谏，亲贤臣，远小人，这样国家才会强盛。其用心良苦，非一般人能体会。
南宋著名诗人陆游在他的《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”他在诗中也歌颂了诸葛亮的北伐壮举，是的，诸葛亮的一生让我们读懂了很多，尤其是他的《出师表》。虽然蜀国后来灭亡了，但是诸葛亮和他的《出师表》却永远是茫茫银河中一颗不会褪色的明星！让我们在历史的长河中起慢慢品位诸葛亮与他的《出师表》吧！ QQ:286577995

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