求几篇短的文言文及相关练习和答案

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(—)
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
马之千里者,—食或尽粟—石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.
1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：( )
A．千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂
B．且欲常马等不可得 北山愚公者,年且九十
C．其真无马邪 乃重修岳阳楼,增其旧制
D．只辱于奴隶人之手 执策而临之
2．将下列文言文语句翻译成现代汉语.
①策之不以其道 译句 .
②食之不能尽其材 译句 .
3．文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是
作者对此表现出强烈的 之情.
4．文中 “世有伯乐,然后．有千里马” 一句强调了 作用.在今天,如果你的才华不被人发现,完全可以 (填相关成语),把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 (填相关成语)正确识别、选拔和任用人才.
(二)
(甲)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以采,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还子旧都.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也.(选自诸葛亮《出师表))
(乙)臣受命之曰,寝不安席,食不甘味.思惟北征,宜先入南.故五月渡泸,深入不毛,并日而食(1).臣非不自惜也,顾王业不可偏安子蜀都,故冒危难,以奉先帝之遗意,而议者谓为非计(2).今贼适疲于西,又务子东,兵法乘劳,此进趋(3)之时也.(选自诸葛亮《后出师表》)
注释：①并日而食：两天只能吃到一天的饭.②非计：不正确的计策.③进趋：赶快进兵.
1．填空答问：这两段文字都出自《三国志·诸葛亮传》.“三国”除蜀国外,另两国是____与______；文中的“先帝”指,“陛下”指 .
2．解释下列词语在文中的含义及作用.
①夙夜忧叹： .
②寝不安席,食不甘味： .
3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件,分别找出有关句子：
甲文： .
乙文： .
4．申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上《出师表》”这一中心,写出了哪两层意思?请分层概括回答：
① .
② .
(三)
王冕者,诸暨人.七八,岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听方辄默记.暮归,亡其牛.或牵牛来责蹊(1)田,父怒,挞之,己而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策(2)映长明灯(3)读之,琅琅达旦.佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬(4)若不见.
安阳韩性（5）闻而异之,录为弟子,学遂为通儒（6）.性卒,门人事冕如事性.时冕父己卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被(7)古冠服随车后.乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑.
注释：(1)蹊：践踏.(2)策：通“册”.(3)长明灯：佛像前的灯,昼夜不灭.(4)恬：心神安适.(5)韩性：绍兴人,大学者.(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者.(7)被：披.
1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：( )
A. 依僧寺以居 无从致书以观
B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内
C. 暮归,亡其牛 其真无马耶
D．录为弟子． 或异二者之为,何哉?
2．对下列句子的意思,理解不正确的一项是：( )
A．或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地.
B．执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书
C.门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样.
D．自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面.
3．将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语.
A.窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________
B．儿痴如此,曷不听其所为? 译句：______________________
4．从这两段文字看,王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答.
答__________________________________________.
(四)
大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云： “读书千遍,其义自见一谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三则,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪(1)诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急(2).心既到矣,眼口岂不到乎?
注释：①漫浪：随随便便.②急．：要紧.
1．解释加点的词.
①可以有得：
②其义自见：
③自晓其文：
2．读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句答) .3．作者在“三到”中,强调了_________的重要,这是因为
（用原文短句正面回答）.
4、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括.
答： .
(五)
晋平公问子师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不秉烛(1)乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣(2)安敢戏君乎?臣闻之：“少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如秉烛之明.秉烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰：“善哉!”
注释：①秉烛：点烛.当时的烛,只是火把,还不是后来的蜡烛.②盲臣：师旷为盲人,故自称.
1．解释下面加点的字：
①问于师旷： ②安敢戏君乎：
③如日出之阳： ④臣闻之：
2．将下列文言文语句翻译成现代汉语.
秉烛之明,孰与昧行乎? 译句： .3．晋平公想学习,却又“恐已暮矣”,他所说的“暮”指什么?他为什么有这样的担心?
答： .4．师旷的回答,说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解?
5、这则故事告诉我们的道理是什么?
答：
（六）
动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人."动筒因问曰：“达者七十二人,几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文.”动筒曰：“先生读书,岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人,未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文,以知之?”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’,五六三十也,‘童子六七人’,六七四十二也,岂非七十二人?”坐中大笑.博士无以对.
注释：①动筒：人名.②国学：京师官学的通称.③论难：针对对方的论点进行辩论.④着冠：成年.⑤岂合：怎么能.
1．解释下列加点词：
①尝于国学中看博士论难： ②达者七十二人：
③经传无文： ④博士无以对：
2．将下列文言文语句翻译为现代汉语
（1）据何文,以知之? （2）冠者五六人,童子六七人.
3、动筒的说法为什么引人大笑? 答：
4．请举动筒或博士(任选)角度,谈谈给你的启示.
答：



文言文阅读题答案 （一）1．考查虚词能力,答案A. ( “而”都表示转折关系.) 2．考查古文翻译能力.要通观全文；抓住关键词、(如“策” “道”“食”“尽其材”)坐实词义,疏通句意,译句便水到渠成.答案：①鞭策它,不按正确的方法.②喂养它,又不让它充分发挥自己的才能. 3．考查提取文段要点能力.“不知马”是贯穿全文的核心,造成千里马悲剧的根源,抓住就迎刃而解.答案：食马者不知其能千里也.4、命运起决定作用.毛遂自荐知人善任或举贤授能
（二）1 魏 吴；刘备 刘禅. 2（1）通夜忧虑感叹（2）睡不安宁,吃不好饭（或寝食难安）3 甲文今南方己定,兵甲已足；乙文今贼适疲于西,又务于东.4 （1）表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚（2）提出了北伐中原的积极主张
（三）1 A 2 A 3 A 偷偷地进学校去听学生读书 B （这孩子对读书）如此入迷,为什么不（何不）就让他去读书呢?4 勤奋好学 孝敬父母.
（四）1．考查解释词义能力.三个同均表明读书效果.答案：①收获②同“现”③明白 2．考查理解层意能力.解析第1、2句,从“先须”“继以”可看出句序；再从句中两个“使其言”……“使其言’,把握层意要点,最后提取相关语句,整合要点回答.答案：第一步要“熟读”,要能“使其言皆出于吾之口”；第二步要“精思”,要能“使其意皆若出于吾之心.”3．考查筛选提要能力.答案：心到心既到矣眼口岂不到乎. 4.考查概括文段主旨能力.答案：读书要熟读精思,要做到“三到”.
（五） 1考查词语理解能力.答案：①向②戏弄 ③明亮④听说, 2．考查古文翻译能力.联系上文,抓住关键词“孰与”“昧”可译句：(秉烛之明)比摸黑走路,谁(哪个)好(强)?
3、考查文意理解能力.文中两人的心态不同,对“暮”字含义解说各异.答案：前者“暮”为时间晚了,迟了.晋平公怕来不及学,学了没用了；后者“暮”指天黑、夜晚,师旷借题发挥,引出秉烛’之喻5．考查概括文章主旨能力答案：活到老,学到老；或学无止境,终身学习,受益终生等.
(六)1．考查解释词语能力.答案：①曾经·②贤达③文字记载④应对、回答.2考查古文翻译能力.答案：①根据什么文章知道的②成年者五六个人,孩童六七个 3．考查理解文意能力.答案：动筒把约数“五六(人)”当成相乘数去作乘法计算,因此闹笑话. 4．考查分析评价能力.开放性试题、多角度评析,有多种启示.答案：从动筒来说,读书不要望文生义,不要自作聪明；从博士来说,读书不能食古不化,不知变通,不要奉经书为至理,不敢质疑等.

一。打捞铁牛
宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。
注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。
1、解释下列加点字的含义。
（1）一牛且...

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一。打捞铁牛
宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。
注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。
1、解释下列加点字的含义。
（1）一牛且数万斤。
（2）募能出之者。
（3）徐去其土。
（4）真定僧怀丙以二大舟实土。
2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。
。
3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？
二。 杨朱之弟曰布，衣表衣而出。天雨，解表衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。
杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
注：杨朱：人名。 缁：黑色。
1、下列句中没有通假字的一项是（2分）
A、衣缁衣而反 B、甚矣，汝之不惠
C、之虚所卖之 D、予默然无以 应
2、下列句中加点词的解释有误的一项是（2分）
A、衣表衣而出（穿） B、天雨（下雨）
C、子无扑矣（孩子） D、子亦犹是也（好像）
3、将文中划线句译成现代汉语。（2分）
向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？4、从这则小故事中，你领悟到了一个什么道理？（2分）
_____________________________________________________________


三。曾国藩日记选
思德成以谨言慎行为要，而敬、恕、诚、静、勤、润六者，缺一不可；学成以三经、三史、三子、三集烂熟为要，而三史亦须提其要而钩其元；艺成以多作多写为要，亦须自辟门径，不依傍古人格式；功成以开疆安民为要，而亦须能树人、能立法，能是二者，虽不扣疆、不泽民，不害其为功也，四者能成其一，则足以自信。（咸丰九年八月十六日）
一、解释文中加点的“敬、恕、诚、静、勤、润”的具体含义。（3分）
二、 中说“四者能成其一，则足以自信。”写出这“四者”的内容？（2分）
三、 我们现在的话说“须自辟门径，不依傍古人格式”就是要怎样？（3分）
谈谈你从本文受到的读书学习方面的启发。（3分）
答案：
一。1、且：几乎，重达。
募：招募。
徐：慢慢的。
实：装满，充实。
2、用大的木材做成秤锤秤杆的形状钩住铁牛，慢慢的去掉船里的土，船浮上来，铁牛也被拉出来了。
3、怀丙和尚先用两艘大船装满了土，放到铁牛两边，系住铁牛，然后用一根大木头做成秤锤秤杆的形状，保持两船对铁牛的拉力平衡，然后慢慢的去掉两艘船中的土，依靠水的浮力，慢慢把铁牛拉出来。
二。1、D
2、C
3、假使让你的白狗出去，而变成黑狗回来，你不感到奇怪吗?
4、要认识到事物都是在变化的，不能只通过表面现象判断本质。
三。1、敬：尊敬、孝敬。恕：宽容、宽恕。诚：诚实、诚信。静：沉静、淡泊。勤：勤奋。润：帮助别人。
2、德成、学成、艺成、功成。
3、与时俱进，开拓创新。
4、要修养自己的品德，善于读书，取其精髓，勇于开拓创新，为国家人民效力。

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