作业帮“我本求心心自持,求心不得待心知.若欲求佛但求心,只这心心心是佛”我最近心很乱因为工作、生存、年龄、烦恼、茫然、现实.偶然.得此语,请求懂此佛语的人士帮忙解释,让我易懂,令我明
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 20:22:23
“我本求心心自持,求心不得待心知.若欲求佛但求心,只这心心心是佛”我最近心很乱因为工作、生存、年龄、烦恼、茫然、现实.偶然.得此语,请求懂此佛语的人士帮忙解释,让我易懂,令我明
“我本求心心自持,求心不得待心知.若欲求佛但求心,只这心心心是佛”
我最近心很乱因为工作、生存、年龄、烦恼、茫然、现实.
偶然.得此语,请求懂此佛语的人士帮忙解释,让我易懂,令我明白,不要太绕,
不要复制别人一大堆好不拜托了,不懂请绕过吧.
“我本求心心自持,求心不得待心知.若欲求佛但求心,只这心心心是佛”我最近心很乱因为工作、生存、年龄、烦恼、茫然、现实.偶然.得此语,请求懂此佛语的人士帮忙解释,让我易懂,令我明
这句话的意思,我个人认为是说让你认识自己的心,只有这个心能让我们清净解脱,求心即是求佛.求心不得待心知.说明心也不能求.只有等心自然明白.那也不能等,因为等也是求.所以不求是不行了.反正都是求,就求他个天晕地暗.求心不得,自然是得.因为不得为不得也是得的一个结果.所以说求心”不得“待心知.
若要求心,须要明心是什么东西,心不是心脏,而是指得我们的本性,这个本性就是指能让我们看‘能让我们听,能让我们说的那个.求是求这个.我们所有知道的认识都是这个本性（心）的作用.所以就是要去掉一切知见,来求这个.方法有一个,就是存心.就是时刻存着这个能视听言动的.这就是培育清净之根,有了根,才有枝叶.所以这个是根本.在儒家叫做主一.孔子说一以贯之.老子说天得一以清,地得一以宁,万物得一以生.这个一就是心.就是道.就是自然之理,就是人人都有的本性.求得这个,自然一切清净.烦恼也是天理的作用,认得这个,自然烦恼就是空了.过分的专注烦恼,自然越来越烦恼了.为什么不过分的专注清净本心呢.求心到”不得“的境界.自然会知.这个最后只有你自己知,自己心知肚明.这个心,就在我们日常生活行为中,没有心我是不能打字的.就是这个.这个心想求也不难.佛语云：不须用力,只须息见.又语云：寂照照寂,不须用力.用力即错.人法地,地法天,天法道,道法自然.仔细去体会.这就是求心.我讲的这些也只是皮毛,真正的精髓还需要你自己在生活中去体会.