作业帮如何理解孔子的“生而知之”
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/13 11:40:58
如何理解孔子的“生而知之”
如何理解孔子的“生而知之”
如何理解孔子的“生而知之”
收藏推荐 孔了在《论语·季氏》中说: “生而知之者,上也;学而知之者,次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣."过去,出于对孔子的全面否定,错误地把“生而知之”解释为从娘肚子里生下来就知道世间的一切,并据此说孔子宣扬所谓天命论,是唯心论者,这是不符合客观实际的. 黎子耀教授在讲述先秦诸子时首先提出,过去把“生而知之"解释错了.黎先生认为“生而知之”应该是“性而知之”.cD黎先生的见解对于理解孔子的“生而知之”一语是另开幽径、大有益处的. 根据黎先生的见解我们考古代史籍, “生”可以解作m陡”.如{ 《周礼·地官·大司徒》“辨五地之物生.”郑玄注: “杜子春读生为性.” 《吕氏春秋·本生》: “立官以全生也.”高诱注: “生,性也.” 《大戴礼记·子张问入官》: “既知其以生有习,然后民特从命也."注: “生谓性也.刀 《尚书·君陈》:“惟民生厚,因物有迁.”孔传: “言人自然之性敦厚,冈 所见所习之物有迁变之道.” 查商周古文字都没有“性”字,所以傅斯年说: “后代‘百姓’之姓, “雎命’之性,在先秦古文皆作生,不从女,不从心,即今存各先秦文籍中,所有之性字.(本文共计3页) 如何获取本文>>
生而知之就是人的天性和天赋。这是现代科学验证的，每个人都具有的。儒学讲究天命，就是认识自己的天赋和天性，发挥自己最大的能力。