如何理解孔子的“内圣外王”啊?内要有高尚的道德修养,外要有……“济世”?书到用时方恨少

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 23:40:22
如何理解孔子的“内圣外王”啊?内要有高尚的道德修养,外要有……“济世”?书到用时方恨少

如何理解孔子的“内圣外王”啊?内要有高尚的道德修养,外要有……“济世”?书到用时方恨少
如何理解孔子的“内圣外王”啊?
内要有高尚的道德修养,外要有……“济世”?
书到用时方恨少

如何理解孔子的“内圣外王”啊?内要有高尚的道德修养,外要有……“济世”?书到用时方恨少
“内圣外王”是中国古代哲学讨论的中心问题之一,也是儒家学说的核心.“内圣”是讲人的修养成就,“外王”讲的是在修养成功的基础上发挥社会作用,实现政治理想.整个过程可以用修身、齐家、治国、平天下的顺序来表述.

因为孔子是一位大的思想家、政治家、哲学家、教育家,他有他自己的治理国家的理念,有他自己 的 对“贤王”的 评价标准 ,在他的心目中,作为一位君王首先就要有哲学家、思想家的思想,也就是要有很高的修养,只有这样他才具备了当好一位君王的条件。不仅孔子有“内圣外王”的 思想,西方的大哲学家,如柏拉图、亚里士多德等人都有这样的思想。...

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因为孔子是一位大的思想家、政治家、哲学家、教育家,他有他自己的治理国家的理念,有他自己 的 对“贤王”的 评价标准 ,在他的心目中,作为一位君王首先就要有哲学家、思想家的思想,也就是要有很高的修养,只有这样他才具备了当好一位君王的条件。不仅孔子有“内圣外王”的 思想,西方的大哲学家,如柏拉图、亚里士多德等人都有这样的思想。

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同意kenobikaiser!

以「王道」济天下
「内圣」就是「格物、致知、诚意、正心」
「外王」即是「齐家、治国、平天下」